Tekst
przewodni: Mt 15,19.20
„Z serca bowiem
pochodzą złe myśli, zabójstwa, cudzołóstwa, rozpusta,
kradzieże, fałszywe świadectwa, bluźnierstwa. To właśnie kala
człowieka; ale jedzenie nie umytymi rękoma nie kala człowieka.”
(Mt 15,19.20 BW).
1. Z jakiego rodzaju
nieczystością spotykał się Pan Jezus?
Mt 8,1.2;
Łk 17,12-14
„A gdy zszedł z góry,
poszły za Nim wielkie tłumy. I oto podszedł trędowaty, pokłonił
Mu się i powiedział: Panie, jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić.”
(Mt 8,1.2 BPD);
„Gdy wszedł do pewnej
wioski, wyszło Mu naprzeciw dziesięciu trędowatych ludzi, którzy
stanęli z daleka i podnieśli swój głos, mówiąc: Jezusie,
Mistrzu! Zmiłuj się nad nami. Gdy ich zobaczył, powiedział do
nich: Idźcie, pokażcie się kapłanom. I stało się, gdy szli, że
zostali oczyszczeni.” (Łk 17,12-14 BPD).
2. Jaką inną
nieczystość również leczył Jezus Chrystus?
Mr 5,1-5;
Łk 6,18
„Przybyli na drugi
brzeg jeziora, do ziemi Gerazeńczyków. W chwili gdy Jezus wysiadł
z łodzi, wyszedł nagle z jaskiń grobowych jakiś człowiek, który
był opętany przez ducha nieczystego, i biegł mu naprzeciw.
Przebywał on w grobowcach i nawet łańcuchami nie potrafił go już
nikt związać. Niejednokrotnie już próbowano go skrępować
kajdanami i łańcuchami, lecz za każdym razem pozrywał łańcuchy
i skruszył kajdany. Nikt nie był w stanie go ujarzmić. Ciągle,
dniem i nocą, przebywał w grobowych jaskiniach albo w górach wyjąc
i tłukąc się kamieniami.” (Mr 5,1-5 Kow);
„Przybyli, żeby Go
posłuchać i doznać ulgi w rożnych dolegliwościach. I ci, których
dręczyły złe duchy, również wracali do zdrowia.” (Łk 6,18
BR).
3. Gdzie także
znalazła się nieczystość?
Jan 2,13-17
„Zbliżała się Pascha
żydowska. Jezus poszedł do Jerozolimy. W świątyni zastał
sprzedających woły, owce i gołębice oraz tych, co zmieniali
pieniądze. Zrobiwszy więc bicz z powrozów, wyrzucił wszystkich ze
świątyni razem z owcami i wołami; a tym, którzy wymieniali
pieniądze, porozrzucał monety i powywracał stoły. A do
sprzedawców gołębi powiedział: - Zabierzcie to stąd, nie róbcie
z domu Ojca mojego targowiska. Uczniowie Jego przypomnieli sobie, że
napisano: „Gorliwość o Twój dom pożera mnie”. (Jan 2,13-17
BP).
4. Jaki problem
nieczystości widzieli współcześni Jezusa i co usłyszeli?
Mr
7,1-13.20-23
„I zeszli się u Niego
razem faryzeusze oraz kilku spośród uczonych w Piśmie, którzy
przybyli z Jerozolimy. I zobaczyli, jak niektórzy z Jego uczniów
nieczystymi, to znaczy nie umytymi przedtem, rękami brali chleb i
jedli. Faryzeusze bowiem i w ogóle wszyscy Żydzi nie zasiadają do
jedzenia, jeśli przedtem nie umyją sobie dokładnie rąk. Podobnie
[gdy wracają] z rynku, nie jedzą, dopóki się nie obmyją. Jest
zresztą wiele innych [zwyczajów], które przyjęli po to, by ich
przestrzegać, jak na przykład obmywanie kielichów, dzbanów,
naczyń miedzianych. Zapytali Go tedy faryzeusze i uczeni w Piśmie:
Dlaczego uczniowie Twoi nie przestrzegają zwyczajów ojców, lecz
zasiadają do jedzenia z nie umytymi rękami? A On odpowiedział na
to: Obłudnicy, słusznie prorokował o was Izajasz. Napisane jest
bowiem u niego: Lud ten czci Mnie wargami, ale swym sercem jest
daleko ode Mnie. Na próżno bowiem cześć Mi oddają głosząc
nauki, które są tylko ludzkimi nakazami. Zaniedbawszy przykazania
Boże, troszczycie się o przestrzeganie zwyczajów ludzkich,
obmywacie dzbany, kielichy i czynicie wiele innych, podobnych rzeczy.
I powiedział im nadto: Dobrze potraficie obchodzić przykazania Boże
po to, aby zachować wasze zwyczaje. A przecież Mojżesz powiedział:
Czcij ojca twego i matkę twoją oraz Niech zginie ten, kto złorzeczy
ojcu lub matce. A wy mówicie: Jeśli ktoś powie ojcu lub matce:
korban - co oznacza, że jako dar już zostało złożone to, co ci
się należy ode mnie - nie pozwalacie już nic więcej zrobić dla
ojca lub matki. I tak lekceważycie sobie słowo Boże wskutek
zwyczajów, które przekazaliście sami sobie. Czynicie zresztą
wiele innych, podobnych rzeczy. (...) I mówił także: Nieczystym
czyni człowieka to, co zeń wychodzi. Z wewnątrz bowiem, z serca
ludzkiego pochodzą złe myśli, nierząd, kradzieże, zabójstwa,
cudzołóstwa, chciwość, złośliwość, podstęp, wyuzdanie,
zazdrość, obelgi, pycha, głupota. Wszelkie to zło z wewnątrz
pochodzi i ono właśnie czyni człowieka nieczystym.” (Mr
7,1-13.20-23 BR);
„I zbierają się wokół
Niego faryzeusze i jacyś nauczyciele Pisma, którzy przybyli z
Jerozolimy. Wtedy zobaczyli, że niektórzy Jego uczniowie jedzą
chleb zwyczajnie, to znaczy nie umywszy uprzednio rąk - bo
faryzeusze i wszyscy Żydzi, przestrzegając nakazu starszyzny,
spożywają pokarmy tylko po starannym umyciu rąk - i to, co z rynku
przyniosą, spożywają dopiero po obmyciu. Istnieje też wiele
innych rzeczy, których przestrzegają: obmycia kielichów i
dzbanków, i naczyń miedzianych. I pytali Go faryzeusze i
nauczyciele Pisma: - Dlaczego Twoi uczniowie nie postępują według
nakazu przodków, ale jedzą chleb zwyczajnie, nie umytymi rękami?
On zaś odpowiedział im: - Dobrze prorokował o was obłudnikach
Izajasz, kiedy pisał: „Lud ten czci mnie wargami, ale serce ich
daleko jest ode mnie, czczą mnie jednak na próżno, głosząc nauki
i zasady ludzkie”. Zarzuciliście przykazanie Boże, a strzeżecie
nakazów ludzkich. I mówił im: - Zręcznie omijacie przykazanie
Boże, aby zachować wasze nakazy. Bo Mojżesz powiedział: „Czcij
ojca twego i matkę twoją, a temu, kto złorzeczy ojcu lub matce -
śmierć!” Wy zaś mówiąc: Jeśli ktoś powie ojcu albo matce:
„Korban”, to znaczy: to, co tobie miałem dać na utrzymanie,
ofiarowałem Bogu, nie pozwalacie mu już nic uczynić dla ojca i dla
matki i unieważniacie przykazanie Boże waszym nakazem, który
przekazujecie potomnym. Czynicie też wiele rzeczy podobnych temu.
(...) Powiedział: - Plami człowieka to właśnie, co z niego
wychodzi. Z wnętrza bowiem, z serca ludzkiego pochodzą złe myśli
i nieczystości, i kradzieże, i zabójstwa, i cudzołóstwa, i
chciwość, i przewrotność, i podstęp, i wyuzdanie, i zazdrość,
i bluźnierstwo, i pycha, i głupota. Całe to zło pochodzi z
wnętrza człowieka i czyni go nieczystym.” (Mr 7,1-13.20-23 BP).
5. Jakiej surowej
i stanowczej rady udzielił Jezus wszystkim, którzy dbają
o pozory, a wewnątrz
pozostają nieczyści?
Mt 23,24-26
„Ślepi przewodnicy,
przecedzacie komara, a połykacie wielbłąda! Biada wam, nauczyciele
Pisma i faryzeusze, obłudnicy! Bo oczyszczacie zewnętrzną stronę
kubka i misy, a w środku są one pełne zdzierstwa i
niewstrzemięźliwości. Ślepy faryzeuszu, oczyść najpierw wnętrze
kubka, aby i to, co jest na zewnątrz, stało się czyste.” (Mt
23,24-26 BP);
„O ślepi przewodnicy!
Komara usuwacie przecedzając napój przez sito, a wielbłąda
połykacie. Biada wam, uczeni w Piśmie i faryzeusze, obłudnicy!
Zewnętrzną stronę kielicha i misy utrzymujecie w czystości,
podczas gdy wewnątrz pełne są zdzierstwa i żądzy. Ślepy
faryzeuszu, oczyść wpierw wnętrze kielicha [i misy], a wtedy i
zewnętrzna strona stanie się czysta.” (Mt 23,24-26 Kow).
6. Dzięki komu
dostępujemy oczyszczenia przed Bogiem?
Rz 3,23.24;
Hbr 1,3; 1 Jana
1,7-9; por. 1 Ptr
3,3.4
„Wszyscy bowiem
zgrzeszyli i wszyscy są pozbawieni chwały Bożej, dostępują zaś
usprawiedliwienia darmo, dzięki Jego łasce, przez odkupienie
dokonane w Chrystusie Jezusie.” (Rz 3,23.24 BR);
„Ten [Syn], który jest
odblaskiem Jego chwały i odbiciem Jego istoty, podtrzymuje wszystko
słowem swej potęgi, a dokonawszy oczyszczenia z grzechów, zasiadł
po prawicy Majestatu na wysokościach.” (Hbr 1,3 BT);
„Jest On odblaskiem
chwały Boga samego i najdoskonalszym wyrazem tego, czym jest sam
Bóg. On to jedynie potęgą swego słowa podtrzymuje wszystko w
istnieniu. On również, dokonawszy dzieła oczyszczenia nas z
grzechów, zasiadał na wysokościach niebieskich po prawicy
Majestatu Bożego.” (Hbr 1,3 BR);
„Jeśli zaś chodzimy w
światłości, jak On sam jest w światłości, społeczność mamy z
sobą, i krew Jezusa Chrystusa, Syna jego, oczyszcza nas od
wszelkiego grzechu. Jeśli mówimy, że grzechu nie mamy, sami siebie
zwodzimy, i prawdy w nas nie ma. Jeśli wyznajemy grzechy swoje,
wierny jest Bóg i sprawiedliwy i odpuści nam grzechy, i oczyści
nas od wszelkiej nieprawości.” (1 Jana 1,7-9 BW);
„Jeżeli zaś żyjemy w
światłości, tak jak On sam trwa w światłości, wówczas
stanowimy jedność między sobą, a krew Jezusa, Syna Jego,
oczyszcza nas z wszelkiego grzechu. Jeżeli twierdzimy, że nie ma w
nas żadnego grzechu, to samych siebie oszukujemy i nie ma w nas
prawdy. Lecz jeśli przyznajemy się do naszych grzechów, to Bóg,
będąc wiernym i sprawiedliwym, odpuści nam je i oczyści nas z
wszelkiej nieprawości.” (1 Jana 1,7-9 BR);
„Ozdobą waszą niech
nie będzie to, co zewnętrzne, trefienie włosów, złote klejnoty
lub strojne szaty, lecz ukryty wewnętrzny człowiek z
niezniszczalnym klejnotem łagodnego i cichego ducha, który jedynie
ma wartość przed Bogiem.” (1 Ptr 3,3.4 BW);
„Niech ozdobą ich nie
będzie to, co zewnętrzne: piękne uczesanie, obwieszanie się
złotem ani też wyszukany krój sukni. Niech będzie nią
niezniszczalne wnętrze człowieka, w którym kryje się łagodne
serce i duch spokojny, tak wysoko ceniony przez Boga.” (1 Ptr 3,3.4
BP);
„W trosce o wasze
piękno nie ograniczajcie się jedynie do tego, co zewnętrzne, jak
na przykład wyszukane fryzury, złote pierścienie i kosztowne
suknie. Zabiegajcie raczej o wasze wewnętrzne piękno, o spokój i
łagodność ducha - rzeczy tak bardzo cenne w oczach Boga.” (1 Ptr
3,3.4 BR).