Nauka z Przypowieści - Gniew

                                                                                         Lekcja 44 ------- 31.10.2020 r.

Nauki z Księgi Przypowieści



1. Czym jest gniew? Czy zawsze jest to coś negatywnego?

Pwt 9,8 BW
Także pod Horebem pobudziliście Pana do gniewu.
Pan rozgniewał się wtedy na was tak, że chciał was wytępić.

Iz 34,2 BW
Gdyż rozgniewał się Pan na wszystkie narody, jest oburzony na całe ich wojsko, obłożył je klątwą, przeznaczył je na rzeź.

Mk 3,4-5 BW
A do nich rzekł: Czy wolno w sabat dobrze czynić, czy źle czynić, życie zachować czy zabić? A oni milczeli.
I spojrzał na nich z gniewem, zasmucił się z powodu zatwardziałości ich serca, i rzekł owemu człowiekowi: Wyciągnij rękę! I wyciągnął, i ręka jego wróciła do dawnego stanu.

J 2,14-17 BW
I zastał w świątyni sprzedających woły i owce, i gołębie, i siedzących wekslarzy.
I skręciwszy bicz z powrózków, wypędził ich wszystkich ze świątyni wraz z owcami i wołami; wekslarzom rozsypał pieniądze i stoły powywracał,
A do sprzedawców gołębi rzekł: Zabierzcie to stąd, z domu Ojca mego nie czyńcie targowiska.
Wtedy uczniowie jego przypomnieli sobie, że napisano: Żarliwość o dom twój pożera mnie.

porównaj

1P 2,22 BW
On grzechu nie popełnił ani nie znaleziono zdrady w ustach jego;

2. Jakie są niewłaściwe sposoby reagowania na uczucie gniewu i jego okazywania?

Prz 29,11.22 BW
Głupi ujawnia całą swoją porywczość, lecz mądry w końcu ją uśmierza. Człowiek skłonny do gniewu wszczyna zwadę, a porywczy popełnia wiele błędów.

Prz 12,16 BW
Głupi od razu okazuje swoją złość, lecz roztropny nie zważa na obelgę.

Prz 14,17 BW
Człowiek porywczy popełnia głupstwa, lecz rozważny zachowuje spokój.

Prz 30,33 BW
Przez ubijanie mleka robi się masło, mocniejsze wycieranie nosa powoduje krwotok, a kto wzbudza gniew, wywołuje kłótnie.

Prz 15,18 BW
Człowiek porywczy wywołuje zwadę, lecz cierpliwy zażegnuje spór.

3. Jakie cechy ułatwiają właściwe radzenie sobie z gniewem?

Prz 16,32 BW
Więcej wart jest cierpliwy niż bohater, a ten, kto opanowuje siebie samego, więcej znaczy niż zdobywca miasta.

Prz 14,29 BW
Człowiek nierychły do gniewu jest bardzo roztropny, lecz porywczy pomnaża swoją głupotę.

4. Jakie wskazówki dotyczące opanowywania gniewu u siebie daje nam Księga Przypowieści?

Prz 19,19 BW
Kto wybucha wielkim gniewem, płaci grzywnę, a jeśli go zachowa, musi ją powtórzyć.

Prz 19,11 BW
W cierpliwości zaznacza się roztropność człowieka, a chlubą jego jest, gdy zapomina o krzywdach.

porównaj

Ef 4,26-27.31-32 BW
Gniewajcie się, lecz nie grzeszcie; niech słońce nie zachodzi nad gniewem waszym,
Nie dawajcie diabłu przystępu.

Ef 4,31-32 BW
Wszelka gorycz i zapalczywość, i gniew, i krzyk, i złorzeczenie niech będą usunięte spośród was wraz z wszelką złością.
Bądźcie jedni dla drugich uprzejmi, serdeczni, odpuszczając sobie wzajemnie, jak i wam Bóg odpuścił w Chrystusie.

5.Jak postępować w obliczu gniewu innych?

Prz 29,8 BW
Naśmiewcy wywołują w mieście zamieszki, lecz mędrcy uśmierzają gniew.

porównaj

Mt 5,9 BW
Błogosławieni pokój czyniący, albowiem oni synami Bożymi będą nazwani.

Prz 15,1.18.28 BW
Łagodna odpowiedź uśmierza gniew, lecz przykre słowo wywołuje złość. Człowiek porywczy wywołuje zwadę, lecz cierpliwy zażegnuje spór. Serce sprawiedliwego rozważa, co odpowiedzieć, lecz z ust bezbożnych tryska złość.

Prz 25,15 BW
Cierpliwością można przekonać sędziego, a łagodny język łamie kości.

6. Co jeszcze można zrobić, aby uzdrowić gniewne relacje?

Prz 21,14 BW
Dar po kryjomu dany uśmierza gniew, a największą nawet złość upominek z zanadrza.

Jak 1,19-21 BW
Wiedzcie to, umiłowani bracia moi.
A niech każdy człowiek będzie skory do słuchania, nieskory do mówienia, nieskory do gniewu.
Bo gniew człowieka nie czyni tego, co jest sprawiedliwe u Boga.
Przeto odrzućcie wszelki brud i nadmiar złości i przyjmijcie z łagodnością wszczepione w was Słowo, które może zbawić dusze wasze.

7. Jakie kroki czasami warto przedsięwziąć w stosunku do gniewnych ludzi ? 

Prz 22,24-25 BW
Nie przyjaźnij się z człowiekiem popędliwym i nie obcuj z mężem porywczym,
Abyś nie nabrał jego obyczajów i nie przygotował pułapki na swoją duszę.

porównaj

Ps 1,1 BW
Szczęśliwy mąż, który nie idzie za radą bezbożnych Ani nie stoi na drodze grzeszników, Ani nie zasiada w gronie szyderców,



Nauki z Przypowieści - Pycha i Pokora

 Lekcja 43 ------- 24.10.2020 r.

Nauki z Księgi Przypowieści



1. W jaki sposób Bóg ocenia postawę pychy? Jak myślisz, dlaczego?

Prz 8,13 BW
Bać się Pana — znaczy nienawidzić zła; nienawidzę buty i pychy, złych postępków oraz przewrotnej mowy.

Prz 16,5 BW
Każdy pyszałek jest ohydą dla Pana; z pewnością nie ujdzie on pomsty.

porównaj

Jak 4,6 I cz. BW
Owszem, większą jeszcze okazuje łaskę, gdyż mówi: Bóg się pysznym przeciwstawia, 

Hi 22,29 I cz.  BW
Gdyż Bóg poniża pysznego, 

2. Czym w oczach Bożych jest pokora? Dlaczego?

Prz 15,33 BW
Bojaźń Pana jest szkołą mądrości, a pokora poprzedza chwałę.

Prz 3,5-7 BW
Zaufaj Panu z całego swojego serca i nie polegaj na własnym rozumie!
Pamiętaj o nim na wszystkich swoich drogach, a On prostować będzie twoje ścieżki!
Nie uważaj się sam za mądrego, bój się Pana i unikaj złego!

porównaj

1P 5,5 BW
Podobnie, młodsi, bądźcie ulegli starszym; wszyscy zaś przyobleczcie się w szatę pokory względem siebie, gdyż Bóg pysznym się sprzeciwia, a pokornym łaskę daje.

Iz 57,15 BW
Bo tak mówi Ten, który jest Wysoki i Wyniosły, który króluje wiecznie, a którego imię jest „Święty": Króluję na wysokim i świętym miejscu, lecz jestem też z tym, który jest skruszony i pokorny duchem, aby ożywić ducha pokornych i pokrzepić serca skruszonych.

3. Do czego prowadzi człowieka pycha? Dlaczego?

Prz 11,2 I cz. BW
Za pychą przychodzi hańba, 

Prz 13,10 BW
Zuchwałość wywołuje tylko zwady, lecz u tych, którzy przyjmują radę, jest mądrość.

Prz 15,25 BW
Pan burzy dom butnych, lecz ustala granicę wdowy.

Prz 16,18 BW
Pycha chodzi przed upadkiem, a wyniosłość ducha przed ruiną.

4. Jaki zysk ma człowiek z pokornej postawy? Dlaczego?

Prz 22,4 BW
Nagrodą za pokorę i bojaźń Bożą jest bogactwo, cześć i życie.

Prz 29,23 II cz. BW
pokorny duchem dostępuje czci.

Prz 11,2 II cz. BW
u pokornych jest mądrość.

Prz 15,33 BW
Bojaźń Pana jest szkołą mądrości, a pokora poprzedza chwałę.

porównaj

Jak 4,10 BW
Uniżcie się przed Panem, a wywyższy was.

Łk 18,13-14 BW
A celnik stanął z daleka i nie śmiał nawet oczu podnieść ku niebu, lecz bił się w pierś swoją, mówiąc: Boże, bądź miłościw mnie grzesznemu.
Powiadam wam: Ten poszedł usprawiedliwiony do domu swego, tamten zaś nie; bo każdy, kto siebie wywyższa, będzie poniżony, a kto się poniża, będzie wywyższony.

5. Jakie cechy towarzyszą często postawie pychy? Jak jest z tym u Ciebie?

Prz 21,4 BW
Dumne oczy i pyszne serce, to lampa bezbożnych — lecz myli.

Prz 21,24 BW
Zuchwały i butny ma na imię szyderca, działa on z nadmiaru zuchwalstwa.

Prz 20,6 BW
Wielu jest takich, którzy chwalą się swoją dobrocią; lecz kto znajdzie człowieka niezawodnego?

Prz 8,13 BW
Bać się Pana — znaczy nienawidzić zła; nienawidzę buty i pychy, złych postępków oraz przewrotnej mowy.

porównaj

Łk 18,11-12 BW
Faryzeusz stanął i tak się w duchu modlił: Boże, dziękuję ci, że nie jestem jak inni ludzie, rabusie, oszuści, cudzołożnicy albo też jak ten oto celnik.
Poszczę dwa razy w tygodniu, daję dziesięcinę z całego mego dorobku.

6. Gdzie łatwiej znaleźć pychę - u siebie, czy u innych? Dlaczego?

7. Czy zawsze tak zwana "pokora" jest "prawdziwą pokorą"?


Nauki z Przypowieści - Głupota i Głupcy

 Lekcja 42 ------- 17.10.2020 r.

Nauki z Księgi Przypowieści


1. Co i dlaczego jest często oznaką swego rodzaju głupoty?

Prz 12,15 BW
Droga głupiego wydaje mu się właściwa, lecz kto słucha rady, jest mądry.

Prz 28,26 BW
Kto ufa własnemu sercu, ten jest głupi; kto mądrze postępuje, jest bezpieczny.

porównaj

Prz 3,5-7 BW
Zaufaj Panu z całego swojego serca i nie polegaj na własnym rozumie!
Pamiętaj o nim na wszystkich swoich drogach, a On prostować będzie twoje ścieżki!
Nie uważaj się sam za mądrego, bój się Pana i unikaj złego!

2. Co często prowadzi do głupoty? Dlaczego jest to tak niebezpieczne, a jednocześnie powszechne?

Prz 1,7 BW
Bojaźń Pana jest początkiem poznania; głupcy gardzą mądrością i karnością.

Prz 15,5 BW
Głupiec gardzi karceniem swojego ojca, lecz kto zważa na napomnienia, postępuje roztropnie.

Prz 18,2.13 BW
Głupiec nie lubi roztropności, lecz chętnie wyjawia to, co ma na sercu. Kto odpowiada, zanim wysłucha, zdradza swoją bezmyślność i naraża się na hańbę.

Prz 23,9 BW
Nie mów przed głupim, gdyż wzgardzi twoimi mądrymi słowami.

3. Co często jest cechą głupców?

Prz 12,23 BW
Człowiek roztropny ukrywa swoją wiedzę, lecz serce głupców rozgłasza głupstwo.

Prz 13,16 BW
Roztropny robi wszystko rozważniej lecz głupiec popisuje się głupotą.

4 Jak na jakąkolwiek formę korekty i karcenia reagują ludzie głupi? A ty jak reagujesz?

Prz 12,1 BW
Kto miłuje karność, miłuje mądrość; a kto nienawidzi karcenia, jest głupi.

Prz 17,10 BW
Karcenie głębiej dotyka rozumnego, niż głupiego sto batów.

5. Jaki rodzaj postępowania i usposobienia może świadczyć o głupocie człowieka?

Prz 14,29 BW
Człowiek nierychły do gniewu jest bardzo roztropny, lecz porywczy pomnaża swoją głupotę.

Prz 29,11 BW
Głupi ujawnia całą swoją porywczość, lecz mądry w końcu ją uśmierza.

Prz 18,6-7 BW
Wargi głupca wywołują sprzeczkę, a jego usta wyzywają do ciosów.
Usta głupca są jego zgubą, a jego wargi sidłem dla jego duszy.

6. Co jest szczególnym przejawem głupoty? Czy głupota związana jest tylko z intelektem?

Prz 10,23 BW
Dla głupiego jest jakby igraszką popełnić haniebny czyn, lecz mądre postępowanie jest przyjemnością dla człowieka rozumnego.

Prz 13,19 BW
Spełnione życzenie jest miłe dla duszy, lecz unikanie złego jest ohydą dla głupców.

Prz 19,3 BW
To głupota prowadzi człowieka na manowce, a potem jego serce wybucha gniewem na Pana.

7. Jakich rad udziela Biblia w kwestii obcowania i postępowania z głupcami?

Prz 17,12 BW
Lepiej spotkać niedźwiedzicę, której zabrano młode, niż głupca w jego szale.

Prz 29,9 BW
Gdy mądry wiedzie spór z głupim, to ten raz wybucha, raz się śmieje, i nie dochodzi do pojednania.

Prz 26,4-5 BW
Nie odpowiadaj głupiemu według jego głupoty, abyś i ty nie upodobnił się do niego.
Odpowiedz głupiemu według jego głupoty, aby się nie uważał za mądrego.

Prz 13,20 BW
Kto obcuje z mędrcami, mądrzeje, lecz kto się brata z głupcami, temu źle się wiedzie.

Prz 14,7-8 BW
Trzymaj się z dala od głupca, gdyż nie napotkasz u niego rozumnej mowy.
Mądrość roztropnego to poznanie właściwej drogi, lecz głupota głupców zawodzi.