Spotkanie Samarytanki z Jezusem
Tekst pamięciowy: Jan 4,24
Bóg jest duchem, a ci, którzy mu cześć oddają, winni mu ją oddawać w duchu i w prawdzie.
1. Jak zareagowała niewiasta Samarytańska na prośbę Jezusa?
Jan 4,6-9
A była tam studnia Jakuba. Jezus więc, zmęczony podróżą, usiadł sobie przy studni; było to około szóstej godziny.
Wtem przyszła niewiasta samarytańska, aby nabrać wody. Jezus rzekł do niej: Daj mi pić!
Uczniowie jego bowiem poszli do miasta, by nakupić żywności.
Wtedy niewiasta samarytańska rzekła do niego: Jakże Ty, będąc Żydem, prosisz mnie, Samarytankę, o wodę? [Żydzi bowiem nie obcują z Samarytanami]. (Jan 4,6-9)
2. Co Jezus mówił o nadchodzących zmianach?
Jan 4,20-24 por. Gal. 3,27-29
Ojcowie nasi na tej górze oddawali Bogu cześć; wy zaś mówicie, że w Jerozolimie jest miejsce, gdzie należy Bogu cześć oddawać.
Rzekł jej Jezus: Niewiasto, wierz mi, że nadchodzi godzina, kiedy ani na tej górze, ani w Jerozolimie nie będziecie oddawali czci Ojcu.
Wy czcicie to, czego nie znacie, my czcimy to, co znamy, bo zbawienie pochodzi od Żydów.
Lecz nadchodzi godzina i teraz jest, kiedy prawdziwi czciciele będą oddawali Ojcu cześć w duchu i w prawdzie; bo i Ojciec takich szuka, którzy by mu tak cześć oddawali.
Bóg jest duchem, a ci, którzy mu cześć oddają, winni mu ją oddawać w duchu i w prawdzie. (Jan 4,20-24)
Bo wszyscy, którzy zostaliście w Chrystusie ochrzczeni, przyoblekliście się w Chrystusa,
Nie masz Żyda ani Greka, nie masz niewolnika ani wolnego, nie masz mężczyzny ani kobiety; albowiem wy wszyscy jedno jesteście w Jezusie Chrystusie.
A jeśli jesteście Chrystusowi, tedy jesteście potomkami Abrahama, dziedzicami według obietnicy. (Gal. 3:27-29)
3. W jaki sposób Jezus zaintrygował Samarytankę?
Jan 4,10-19
Odpowiadając jej Jezus, rzekł do niej: Gdybyś znała dar Boży i tego, który mówi do ciebie: Daj mi pić, wtedy sama prosiłabyś go, i dałby ci wody żywej.
Mówi do niego: Panie, nie masz nawet czerpaka, a studnia jest głęboka; skądże więc masz tę wodę żywą?
Czy może Ty jesteś większy od ojca naszego Jakuba, który dał nam tę studnię i sam z niej pił, i synowie jego, i trzody jego?
Odpowiedział jej Jezus, mówiąc: Każdy, kto pije tę wodę, znowu pragnąć będzie;
Ale kto napije się wody, którą Ja mu dam, nie będzie pragnął na wieki, lecz woda, którą Ja mu dam, stanie się w nim źródłem wody wytryskującej ku żywotowi wiecznemu.
Rzecze do niego niewiasta: Panie, daj mi tej wody, abym nie pragnęła i tu nie przychodziła, by czerpać wodę.
Mówi jej: Idź, zawołaj męża swego i wróć tutaj!
Odpowiedziała niewiasta, mówiąc: Nie mam męża. Jezus rzekł do niej: Dobrze powiedziałaś: Nie mam męża.
Miałaś bowiem pięciu mężów, a ten, którego teraz masz, nie jest twoim mężem; prawdę powiedziałaś.
Rzekła mu niewiasta: Panie, widzę, żeś prorok. (Jan 4,10-19)
4. W którym momencie rozmowy Jezus objawił, że jest Mesjaszem?
Jan 4,25-26
Rzekła mu niewiasta: Wiem, że przyjdzie Mesjasz [to znaczy Chrystus]; gdy On przyjdzie, wszystko nam oznajmi
Rzekł jej Jezus: Ja, który mówię z tobą, jestem nim. (Jan 4,25-26)
5. Jaki rezultat przyniosła ta rozmowa?
Jan 4,28-30; 39-42
Niewiasta tymczasem pozostawiła swój dzban, pobiegła do miasta i powiedziała ludziom:
Chodźcie, zobaczcie człowieka, który powiedział mi wszystko, co uczyniłam; czy to nie jest Chrystus?
Wyszli więc z miasta i przyszli do niego. (Jan 4,28-30)
I wielu Samarytan z tego miasta uwierzyło weń dzięki świadectwu niewiasty, która mówiła: Powiedział mi wszystko, co uczyniłam.
Gdy więc Samarytanie przyszli do niego, prosili go, aby u nich pozostał; i pozostał tam dwa dni.
I jeszcze więcej ich uwierzyło dzięki nauce jego.
I mówili do niewiasty: Wierzymy już nie dzięki twemu opowiadaniu; sami bowiem słyszeliśmy i wiemy, że ten jest prawdziwie Zbawicielem świata. (Jan 39-42)
6. Dlaczego tak wiele rozmów o zwykłych, ludzkich sprawach, nie jest dla nas okazją do głoszenia Ewangelii?
7. Zastanów się nad poszczególnymi etapami rozmowy Jezusa z Samarytanką? Dlaczego tak ważny jest początek każdej rozmowy?
Spotkanie Zacheusza z Jezusem
„Oto
stoję u drzwi i kołaczę; jeśli ktoś usłyszy głos mój i
otworzy drzwi, wstąpię do niego i będę z nim wieczerzał, a on ze
mną.” (Obj 3,20 BW).
1.
Jakie przygotowania poczynił Zacheusz by zobaczyć Jezusa?
Łk
19,2-4
„A
pewien człowiek, imieniem Zacheusz, który był zwierzchnikiem
celników i był bardzo bogaty, chciał koniecznie zobaczyć Jezusa,
któż to jest, ale sam nie mógł z powodu tłumu, gdyż był
niskiego wzrostu. Pobiegł więc naprzód i wspiął się na
sykomorę, aby móc Go ujrzeć, tamtędy bowiem miał przechodzić.”
(Łk 19,2-4 BT).
2. Co
oznaczały dla Zacheusza słowa Jezusa: Zejdź spiesznie, gdyż dziś
muszę się zatrzymać w twoim
domu?
Łk
19,5-6
„A gdy
Jezus przybył na to miejsce, spojrzał w górę i rzekł do niego:
Zacheuszu, zejdź śpiesznie, gdyż dziś muszę się zatrzymać w
twoim domu. I zszedł śpiesznie, i przyjął go z radością.” (Łk
19,5-6 BW);
„Gdy
Jezus przyszedł na to miejsce, spojrzał w górę i rzekł do niego:
- Zacheuszu, zejdź zaraz, bo chcę dzisiaj zatrzymać się w twoim
domu. I zszedł zaraz, i przyjął Go z radością.” (Łk 19,5-6
BP).
3.
Jaką reakcję wywarły słowa Jezusa? Jakie postanowienie złożył
Zacheusz?
Łk
19,8
„Lecz
Zacheusz stanął i rzekł do Pana: Panie, oto połowę mego majątku
daję ubogim, a jeśli kogoś w czymś skrzywdziłem, zwracam
poczwórnie.” (Łk 19,8 BT).
4.
Jakie myśli i reakcje budzą w Tobie opisane wydarzenia i słowa
Pana Jezusa?
5. Kim
rzeczywiście był Zacheusz?
Łk
19,2.9. II cz.,7
„Był
tam mąż imieniem Zacheusz, zwierzchnik celników, a był to
człowiek bogaty.” ?(Łk 19,2 Kow);
„Dziś
zbawienie stało się udziałem tego domu, gdyż i on jest synem
Abrahama.” (Łk 19,9 cz. II BT);
„Dziś
się stało zbawienie domowi temu, dlatego że i on jest synem
Abrahamowym.” (Łk 19,9 cz. II BG);
„A
wszyscy, widząc to, szemrali: Do grzesznika poszedł w gościnę.”
(Łk 19,7 BT);
„A
wszyscy, patrząc na to, mieli Mu za złe, że przestaje z
grzesznikami.” (Łk 19,7 BR).
6.
Jakie ważne dla Zacheusza słowa wypowiedział Jezus?
Łk
19,9-10
„A
Jezus powiedział do niego: Dziś zbawienie stało się udziałem
tego domu, ponieważ i on jest synem Abrahama. Przyszedł bowiem Syn
Człowieczy odszukać i ocalić to, co zaginęło.” (Łk 19,9-10
BPD);
„A
Jezus rzekł do niego: Dziś zbawienie stało się udziałem domu
tego, ponieważ i on jest synem Abrahamowym. Przyszedł bowiem Syn
Człowieczy, aby szukać i zbawić to, co zginęło.” (Łk 19,9-10
BW).
7. Jak
myślisz, czy nawrócony chrześcijanin powinien utrzymywać
kontakty z ludźmi grzesznymi? Jakie są granice tego kontaktu?
Łk
19,7 por. Jak 5,19-20; Judy 22-23
„Lecz
wszyscy, którzy to widzieli, szemrali: - Do grzesznika poszedł w
gościnę!” (Łk 19,7 BP);
„A
wszyscy, patrząc na to, mieli Mu za złe, że przestaje z
grzesznikami.” (Łk 19,7 BR);
„Bracia
moi, jeśli kto spośród was zboczy od prawdy, a ktoś go nawróci,
niech wie, że ten, kto nawróci grzesznika z błędnej drogi jego,
wybawi duszę jego od śmierci i zakryje mnóstwo grzechów.” (Jak
5,19-20 BW);
„Bracia
moi, jeśli któryś z was odstąpi od prawdy i zejdzie na bezdroże,
to ten, kto zdoła go nawrócić, niech wie, że nawracając
grzesznika z jego błędnej drogi, ocalił jego duszę od śmierci i
sprawił, iż liczne jego grzechy nie będą mu poczytane.” (Jak
5,19-20 BR);
„Bracia,
jeśli ktoś z was zejdzie z drogi prawdy, a ktoś go nawróci; Niech
wie, że kto nawróci grzesznika z jego błędnej drogi, wybawi duszę
od śmierci i zakryje mnóstwo grzechów.” (Jak 5,19-20 BUG);
„Dla
jednych, którzy mają wątpliwości, miejcie litość, wyrywając
ich z ognia, ratujcie ich; dla drugich miejcie litość połączoną
z obawą, mając odrazę nawet do szaty skalanej przez ciało.”
(Judy 22-23 BW);
„Tym,
którzy się jeszcze wahają, okazujcie współczucie; innych
próbujcie wyrwać już z płomieni ognia; względem jeszcze innych,
zdobywajcie się na litość, ale połączoną z lękiem. Unikajcie
nawet szaty, która została zbrukana przez nieczyste ciało.”
(Judy 22-23 BR);
„Jednych
- chwiejnych - przekonujcie, drugich ratujcie, wyrywając (ich) z
ognia, innym okazujcie litość, zachowując ostrożność z lękiem
i (nawet unikając zetknięcia) ze skalaną przez ciało szatą.”
(Judy 22-23 BP).
Spotkanie Natanaela z Jezusem
Tekst
pamięciowy: 1 Ptr 1,10
„Zbawienia
tego poszukiwali i wywiadywali się o nie prorocy, którzy
prorokowali o przeznaczonej dla was łasce.” (1 Ptr 1,10 BW);
„Ku
temu zbawieniu skierowane już były poszukiwania i dociekania
proroków. W swych przepowiedniach mówili oni o tej łasce, której
dopiero wy mieliście dostąpić.” (1 Ptr 1,10 Kow);
„Zbawienie
to było przedmiotem rozważań i dociekań proroków, którzy mówili
z natchnienia Bożego o łasce dla was (przewidzianej).” (1 Ptr
1,10 BP).
1.
Jaką informację przekazał Filip Natanaelowi?
Jan
1,45
„Filip
spotyka Natanaela i mówi mu: - Spotkaliśmy Tego, o którym pisał w
Prawie Mojżesz i Prorocy, Jezusa syna Józefa, z Nazaretu.” (Jan
1,45 BPD).
2. W
jaki sposób zareagował Natanael?
Jan
1,46 cz I
„Wtedy
Natanael rzekł do niego: Czy z Nazaretu może być coś dobrego?”
(Jan 1,46 cz. I BW).
3. W
jaki sposób różne informacje (często niesprawdzone)
mają wpływ na Twoje uprzedzenia?
Przyp. Sal. 11,9
„Obłudnik
ustami chce zniszczyć bliźniego, lecz sprawiedliwych ocala ich
wiedza.” (Przyp. Sal. 11,9 BT);
„Niecny
ustami niszczy swojego bliźniego, lecz przez roztropność zostają
wybawieni sprawiedliwi.” ( Przyp. Sal. 11,9 BW).
4.
Jaki jest najlepszy sposób, by zweryfikować swoje uprzedzenia?
Jan
1,46 cz. II; por. 5 Mjż 17,6; 19,15
„I
rzekł Filip: Chodź i zobacz!” (Jan 1,46 cz. II BR);
„Na
tego, kto ma być skazany na śmierć, będziecie wydawali wyrok,
opierając się na zeznaniach dwóch albo trzech świadków.
Świadectwo tylko jednego świadka nie wystarcza do skazania na
śmierć.” (5 Mjż 17,6 BR);
„Niech
nie występuje jeden tylko świadek przeciwko komukolwiek w sprawie
wszelkiego przewinienia i grzechu, jakie tamten popełnił. Na
podstawie zeznania dwóch świadków lub na podstawie zeznania trzech
świadków rozstrzygnie się sprawę.” (5 Mjż 19,15 BW);
„Jeden
[tylko] świadek nie może wystarczyć przy orzekaniu czyjejś winy
lub grzechu, jakikolwiek byłby popełniony grzech; sprawa musi się
opierać na zeznaniu dwóch albo trzech świadków.” (5 Mjż 19,15
BP).
5.
Jakie świadectwo o zbliżającym się Natanaelu wydał Jezus?
Jan
1,47; por. Obj 7,4-8; 14,1-5
„A gdy
Jezus ujrzał Natanaela, idącego do niego, rzekł o nim: Oto
prawdziwy Izraelita, w którym nie ma fałszu.” (Jan 1,47 BW);
„A gdy
Jezus ujrzał zbliżającego się Natanaela, powiedział: Oto
prawdziwy Izraelita! Nie ma w nim żadnego podstępu.” (Jan 1,47
BR);
„Jezus
ujrzał Natanaela, który zbliżał się do Niego. I mówi o nim: -
Oto Izraelita, w którym naprawdę nie masz zdrady.” (Jan 1,47 BP);
„I
usłyszałem liczbę opieczętowanych: sto czterdzieści cztery
tysiące opieczętowanych ze wszystkich pokoleń synów Izraela: z
pokolenia Judy dwanaście tysięcy opieczętowanych, z pokolenia
Rubena dwanaście tysięcy, z pokolenia Gada dwanaście tysięcy, z
pokolenia Asera dwanaście tysięcy, z pokolenia Neftalego dwanaście
tysięcy, z pokolenia Manassesa dwanaście tysięcy, z pokolenia
Symeona dwanaście tysięcy, z pokolenia Lewiego dwanaście tysięcy,
z pokolenia Issachara dwanaście tysięcy, z pokolenia Zabulona
dwanaście tysięcy, z pokolenia Józefa dwanaście tysięcy, z
pokolenia Beniamina dwanaście tysięcy opieczętowanych.” (Obj
7,4-8 BT);
„Potem
ujrzałem: A oto Baranek stoi na górze Syjon, a z nim sto
czterdzieści cztery tysiące, mają imię Jego i imię Jego Ojca
wypisane na czołach. I usłyszałem głos z nieba jakby szum
wielkich wód i jakby huk potężnego gromu. A głos, który
usłyszałem, (brzmiał) jak dźwięk harfiarzy grający na harfach.
I śpiewają jakby nową pieśń przed tronem i przed czterema
Zwierzętami i przed Starcami; a nikt tej pieśni nie mógł się
nauczyć prócz stu czterdziestu czterech tysięcy wykupionych z
ziemi. To ci, którzy z kobietami się nie splamili, bo są
dziewicami; to oni właśnie towarzyszą Barankowi, dokądkolwiek
idzie. Oni zostali wykupieni spośród ludzi na pierwociny dla Boga i
dla Baranka, a usta ich nigdy nie splamiły się kłamstwem: są
nienaganni.” (Obj 14,1-5 BP);
„I
widziałem, a oto Baranek stał na górze Syjon, a z nim sto
czterdzieści cztery tysiące tych, którzy mieli wypisane jego imię
na czole i imię jego Ojca. I usłyszałem głos z nieba jakby szum
wielu wód i jakby łoskot potężnego grzmotu; a głos, który
usłyszałem, brzmiał jak dźwięki harfiarzy, grających na swoich
harfach. I śpiewali nową pieśń przed tronem i przed czterema
postaciami i przed starszymi; i nikt się tej pieśni nie mógł
nauczyć, jak tylko owe sto czterdzieści cztery tysiące tych,
którzy zostali wykupieni z ziemi. Są to ci, którzy się nie
skalali z kobietami; są bowiem czyści. Podążają oni za
Barankiem, dokądkolwiek idzie. Zostali oni wykupieni spomiędzy
ludzi jako pierwociny dla Boga i dla Baranka. I w ustach ich nie
znaleziono kłamstwa; są bez skazy.” (Obj 14,1-5 BW).
6. W
jaki sposób Jezus odpowiedział zdziwionemu Natanaelowi?
Jan
1,48
„Pyta
Go Natanael: - Skąd mnie znasz? Jezus mu odpowiedział: - Widziałem
cię pod drzewem figowym, zanim cię Filip zawołał.” (Jan 1,48
BP).
7.
Jakie znaczenie mają te słowa dla nas?
Mt
9,3-4; Łk 9,46-47; 11,16-17
„A
niektórzy spośród uczonych w Piśmie mówili między sobą: On
bluźni. Lecz Jezus, rozpoznawszy ich myśli powiedział: Po co te
złe podejrzenia w sercach waszych?” (Mt 9,3-4 BR);
„Wtedy
pomyśleli sobie niektórzy uczeni w Piśmie: „Ten człowiek
bluźni”. Jezus zaś czytając w ich myślach rzekł: „Czemuż to
złe myśli opanowały serca wasze?”.” (Mt 9,3-4 Kow);
„Pewnego
dnia przyszło im na myśl pytanie, który też z nich jest
największy. Jezus zaś, znając dobrze te myśli ich serc, wziął
dziecko, postawił je koło siebie.” (Łk 9,46-47 Kow);
„Inni
zaś, chcąc Go wystawić na próbę, domagali się od Niego znaku z
nieba. On jednak, znając ich myśli, rzekł do nich: Każde
królestwo wewnętrznie skłócone pustoszeje i dom na dom się
wali.” (Łk 11,16-17 BT).
8.
Jakie wyznanie złożył Natanael i jak na te słowa zareagował Pan
Jezus?
Jan
1,49-51
„Odpowiedział
Mu Natanael: Rabbi, Ty jesteś Synem Bożym, Ty jesteś Królem
Izraela! Odparł mu Jezus: Czy dlatego wierzysz, że powiedziałem
ci: Widziałem cię pod figowcem? Zobaczysz jeszcze więcej niż to.
Potem powiedział do niego: Zaprawdę, zaprawdę, powiadam wam:
Ujrzycie niebiosa otwarte i aniołów Bożych wstępujących i
zstępujących na Syna Człowieczego.” (Jan 1,49-51 BT).
Spotkanie Marii – matki Jezusa w Kanie Galilejskiej
„Rzekła
matka jego do sług: Co wam powie, czyńcie!” (Jan 2,5 BW);
„Wtedy
Matka Jego powiedziała do sług: Zróbcie wszystko, cokolwiek wam
powie.” (Jan 2,5 BT).
1. W
jakich okolicznościach Maria i Jezus spotkali się w Kanie
Galilejskiej?
Jan
2,1-2
„Trzeciego
dnia odbywało się wesele w Kanie Galilejskiej i była tam Matka
Jezusa. Zaproszono na to wesele także Jezusa i Jego uczniów.”
(Jan 2,1-2 BT).
2.
Dlaczego, gdy zabrakło wina, Maria zwróciła się z tym problemem
do Jezusa?
Jan
2,3; por. Łk 1,30-35; 2,46-51
„A gdy
zabrakło wina, matka Jezusa powiedziała do Niego: Nie mają wina.”
(Jan 2,3 BPD);
„Otóż
gdy zabrakło wina, matka Jezusa rzekła do niego: „Nie mają już
wina!”.” (Jan 2,3 Kow.);
„I
rzekł jej anioł: Nie bój się, Mario, znalazłaś bowiem łaskę u
Boga. I oto poczniesz w łonie, i urodzisz syna, i nadasz mu imię
Jezus. Ten będzie wielki i będzie nazwany Synem Najwyższego. I da
mu Pan Bóg tron jego ojca Dawida. I będzie królował nad domem
Jakuba na wieki, a jego królestwu nie będzie końca. A Maria rzekła
do anioła: Jak się to stanie, skoro nie znam męża? I odpowiadając
anioł, rzekł jej: Duch Święty zstąpi na ciebie i moc Najwyższego
zacieni cię. Dlatego też to, co się narodzi, będzie święte i
będzie nazwane Synem Bożym.” (Łk 1,30-35 BW);
„Wtedy
anioł powiedział do niej: Nie bój się, Mario, znalazłaś bowiem
łaskę u Boga. Oto poczniesz w [swym] łonie i urodzisz syna,
któremu nadasz imię Jezus. Będzie on wielki i będzie nazwany
Synem Najwyższego, a Pan Bóg da mu tron jego ojca Dawida. I będzie
królował nad domem Jakuba na wieki, a jego królestwu nie będzie
końca. Wtedy Maria powiedziała do anioła: Jak to się stanie,
skoro nie obcowałam z mężczyzną? A anioł jej odpowiedział: Duch
Święty zstąpi na ciebie i moc Najwyższego zacieni cię. Dlatego
też to święte, co się z ciebie narodzi, będzie nazwane Synem
Bożym.” (Łk 1,30-35 BUG);
„I oto
po trzech dniach znaleźli Go w świątyni. Siedział tam w kręgu
nauczycieli, słuchał ich i zadawał im pytania. Wszyscy zaś,
którzy Go słuchali, byli zdumieni Jego rozumem i Jego
odpowiedziami. Na Jego widok zdziwili się, a Jego Matka powiedziała
do Niego: Dziecko, dlaczego nam to zrobiłeś? Oto Twój ojciec i ja
z bólem Cię szukaliśmy. Wtedy im odpowiedział: Co (się stało),
że Mnie szukaliście? Czy nie wiedzieliście, że w tym, co jest
mego Ojca, Ja być muszę? Lecz oni nie zrozumieli tego słowa, które
im powiedział. Poszedł więc z nimi, przyszedł do Nazaretu i był
im uległy. Jego Matka natomiast zachowywała wszystkie te słowa w
swoim sercu.” (Łk 2,46-51 BPD);
„I oto
po trzech dniach znaleźli Go w świątyni: siedział pośrodku
między nauczycielami, słuchał ich i zadawał im pytania. A wszyscy
ci, którzy Go słuchali, byli pełni podziwu dla Jego rozsądku i
dla samych odpowiedzi. I zobaczywszy Go, zdziwili się. A Matka
powiedziała do Niego: Synu, cóżeś nam uczynił? Oto ojciec Twój
i Ja z bólem serca szukaliśmy Ciebie. A On rzekł do nich:
Czemuście Mnie szukali? Czyż nie wiedzieliście, że byłem zajęty
sprawami mego Ojca? Lecz oni nie zrozumieli tego, co im powiedział.
Potem wyruszył z nimi i wrócił do Nazaretu, i był im posłuszny.
Matka zaś Jego zachowywała wszystkie te słowa w swym sercu.” (Łk
2,46-51 BR).
3.
Jakimi słowami Jezus zwrócił się do swojej matki?
Jan
2,4
„I
rzekł do niej Jezus: Czego chcesz ode mnie, niewiasto? Jeszcze nie
nadeszła godzina moja.” (Jan 2,4 BW);
„Jezus
jej odpowiedział: Co Mnie i tobie, kobieto? Jeszcze nie przyszła
moja godzina.” (Jan 2,4 BPD).
4.
Jaka ilość wody Jezus zamienił w wino?
Jan
2,6
„Stało
zaś tam sześć stągwi kamiennych przeznaczonych do żydowskich
oczyszczeń, z których każda mogła pomieścić dwie lub trzy
miary.” (Jan 2,6 BT)
„A było
tam sześć stągwi kamiennych, ustawionych według żydowskiego
zwyczaju oczyszczenia, mieszczących w sobie po dwa lub trzy wiadra.”
(Jan 2,6 BW).
Uwaga:
Według szacunków, jedna
stągiew mieszcząca 2 lub 3 wiadra (metrëtes)
wody, to ok 64-96 litrów. Metrëtes
to – szacując na podstawie Józefa Flawiusza – ok 32 litrów, co
w przybliżeniu odpowiada hebrajskiemu bat.
5.
Z czyich słów jednoznacznie wynika, że Jezus zamienił wodę w
wino (zawierające alkohol) a nie
sok?
Jan
2,9-10
„A
gospodarz wesela, gdy tylko skosztował wody, która stała się
winem - on sam nie wiedział, skąd pochodziło wino, ale słudzy,
którzy czerpali wodę, wiedzieli wezwał do siebie oblubieńca i
powiedział: Każdy człowiek podaje najpierw dobre wino, a gorsze
dopiero wtedy, gdy [wszyscy] już trochę się napiją. Ty zaś
zachowałeś dobre wino aż dotąd.” (Jan 2,9-10 BR);
„Gdy
zaś starosta weselny skosztował wody, która stała się winem –
a nie wiedział, skąd ono pochodzi, ale słudzy, którzy czerpali
wodę, wiedzieli przywołał pana młodego i powiedział do niego:
Każdy człowiek stawia najpierw dobre wino, a gdy się napiją,
wówczas gorsze. Ty zachowałeś dobre wino aż do tej pory.” (Jan
2,9-10 BT).
6. Dla
kogo cud w Kanie Galilejskiej stał się dowodem, że Jezus jest
Mesjaszem?
Jan
2,11
„Takiego
pierwszego cudu dokonał Jezus w Kanie Galilejskiej; i objawił
chwałę swoją, i uwierzyli weń uczniowie jego.” (Jan 2,11 BW).
7. Jak
myślisz, czy taki właśnie cud był potrzebny w działalności
Jezusa?
Subskrybuj:
Posty (Atom)